2025年6月11日下午，英国爱丁堡大学亚洲研究教授、中国哲学与宗教系主任耿幽静（Joachim Gentz）应邀在南京大学文学院221会议室作题为“新译《春秋公羊传》与《穀梁传》的诠释方法”的讲座。讲座由南京大学人文社会科学高等研究院院长、南京大学文学院徐兴无教授主持。瑞士苏黎世大学亚洲图书馆馆长、亚洲与东方研究所中国学兼职教授冬玛轲（Winter Marc）作与谈嘉宾。文学院副院长、南京大学—牛津大学出土文献研究中心中方主任程少轩教授，爱丁堡大学博士、四川大学古典学系兰兴老师，南大高研院驻访学者、江苏大学戴文静教授等出席讲座。

徐兴无教授首先介绍了耿幽静教授多年深耕《春秋公羊传》的研究成就，并回顾了2017年他来访文学院所作的讲座“先秦文学形式的辩论逻辑”。2021年至2023年，耿幽静教授与桂思卓教授（Sarah A. Queen）带领翻译团队完成了《春秋公羊传》与《穀梁传》的英译工作。如何将这一工作与翻译理论相互映照，更好地指导中国经典的英译实践并丰富中国经典的诠释方法，成为本场讲座的核心论题。

讲座着重讨论了翻译社会学、翻译理论在文本翻译中的具体应用，以及翻译注经之传文的方法论问题。耿幽静教授使用翻译社会学一词来指代团队翻译的特殊性：团队讨论能够有效解决翻译的困难，并尽可能消解单一译者的“习性”（habitus）对译文的隐性塑造。他认为，引入翻译理论的视角，有助于中国经典的译者更好地阐释文本，明确“异化”与“本土化”分别对应的文本处理方式，避免翻译中的扭曲倾向。以《公》《穀》二传翻译中所用的具体方法为例，耿幽静教授深入讲解了经文和传文的不同译法，如何在翻译中重现《公》《穀》作为传文的阐释学特质，对传统公羊学研究亦多有启发。

在与谈环节，冬玛轲教授对阅读原典的方式、翻译中的异化和本土化作进一步阐发。作为《说文解字》与《孙子兵法》的译者，他尤其重视原文的历史语境，而不主张完全依赖于注文。程少轩教授、兰兴老师、戴文静教授和到场的同学们基于讲座内容进行了热烈的探讨。徐兴无教授作了总结。本次讲座带来的学术启发很多，最核心的问题是：我们必须时时反思具备什么样的解释视角？

本次讲座由南京大学人文社会科学高等研究院、南京大学—牛津大学出土文献研究中心、南京大学中国经学研究所共同主办。

撰文：沈佳楠

摄影：吴文浩